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• 发布时间：2021-07-13 15:02
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【概要描述】在中國(guó)的历史上，有(yǒu)很(hěn)多(duō)著名的“酒局”，有(yǒu)的甚至改变了历史。今天的时代，对于中國(guó)职场上的人来说，不喝(hē)酒，简直是一件特别尴尬的事情。

1、喝(hē)酒与喝(hē)茶

喝(hē)酒，我觉得有(yǒu)两种喝(hē)法，第一种是文(wén)喝(hē)，所谓的文(wén)喝(hē)就是小(xiǎo)酌慢饮，追求情调，比如说李白写的诗：举杯邀明月，对影成三人。一个人喝(hē)酒，这是在微醉的状态下，赏赏花(huā)，看看月亮，很(hěn)有(yǒu)情调；

第二种就是武喝(hē)，牛饮，一杯接一杯，看看谁喝(hē)得过谁，这是在斗酒。比如在天龙八部里面，乔峰和段誉初次见面，两人比赛喝(hē)酒，乔峰自以為(wèi)酒量过人，结果段誉利用(yòng)六脉神剑，把酒全逼出去了，喝(hē)多(duō)少出多(duō)少，乔峰甘拜下风，乃至于心甘情愿跟这个无名小(xiǎo)子结拜為(wèi)兄弟(dì)。

对中國(guó)人来说，有(yǒu)两种饮品自古以来就登堂入室，一种是酒，一种是茶。有(yǒu)句俗话，万丈红尘一杯酒，千秋大业一壶茶。酒喝(hē)出来的是豪气，比如说，令狐冲初次遇上东方不败，双方彼此不认识，一起喝(hē)酒，倒是起了惺惺相惜的情怀。而茶喝(hē)的是理(lǐ)性，是细腻。

為(wèi)什么说“万丈红尘一杯酒，千秋大业一壶茶”？好像喝(hē)酒的格局没有(yǒu)喝(hē)茶的格局高？这句话的理(lǐ)解是这样的：酒是英雄气，是放飞自我，喝(hē)多(duō)了之后看万丈红尘，老子天下第一。所以曹操和刘备是煮酒论英雄，两人喝(hē)得迷迷糊糊，说起天下谁是英雄，那就剩下你和我了。

但是，真正谈事情，谋篇布局，制定战略战术的时候可(kě)不能(néng)喝(hē)酒，只能(néng)喝(hē)茶，保持理(lǐ)性。诸葛亮和刘备隆中对，两人不能(néng)喝(hē)酒，如果喝(hē)了酒，卧龙可(kě)就不能(néng)条分(fēn)缕析，一二三四，跟刘皇叔分(fēn)析如何取得天下三分(fēn)。在茶台上，绝不是老子天下第一，而甚至是示弱，绵里藏针，诱敌深入，欲扬先抑。

所以，喝(hē)酒讲究的是情怀，而喝(hē)茶讲究的是智慧。

 

2、那些著名的酒局

历史上有(yǒu)很(hěn)多(duō)酒局，细细分(fēn)析，会发现，喝(hē)酒的背后到底意味着什么。

永和九年。王羲之在一个春和日丽的天气带领一帮年轻人去野外游玩。大家来到一条小(xiǎo)河边，玩个游戏吧，叫曲觞流水。就是把装酒的瓢放在河水里，飘到谁面前，谁作诗一首，做不出来就罚酒。那次盛会大家做了很(hěn)多(duō)诗，也喝(hē)了很(hěn)多(duō)酒。王羲之比他(tā)们年纪大，德高望重，喝(hē)得也多(duō)。有(yǒu)人提议，这次盛典，我们写了这么多(duō)佳作，应该把他(tā)们汇编起来，集结出版。众人齐声说好。诗集不能(néng)没有(yǒu)序言，请一个人写篇序吧。

自古以来，写序的人一定要是前辈高人。大家一致推荐王羲之。王羲之也不推辞，在半醒半醉的状态下，挥毫写下一篇序文(wén)，这篇序文(wén)总共324个字，就是后世被称為(wèi)天下第一行书的《兰亭序》。

回到家之后，王羲之拿(ná)出那篇序言左看右看，因為(wèi)当时他(tā)是在半醉的状态下写的，所以上面有(yǒu)很(hěn)多(duō)的涂改，王羲之心想，再誊一遍吧，不能(néng)有(yǒu)涂涂画画的。但是，左写右写，他(tā)怎么看都没有(yǒu)原稿写的好，原来的字體(tǐ)既恣意汪洋，潇洒俊秀，又(yòu)含蓄内敛，张弛有(yǒu)度。总之，在清醒状态的作品，就是没有(yǒu)喝(hē)醉酒状态下的写得好。

王羲之舍不得把原稿扔掉，就交给家人保管，作為(wèi)传家宝。直到今天，兰亭序的真迹据说已经被唐太宗带入了他(tā)的坟墓作為(wèi)陪葬。而收藏在台北故宫博物(wù)院的兰亭序，只是后人的临摹作品。

这是一场酒局，而且是在“文(wén)喝(hē)”的状态下带来的历史璀璨时刻。

其他(tā)中國(guó)历史上著名的酒局，耳熟能(néng)详的，有(yǒu)关云長(cháng)温酒斩华雄，宋太祖杯酒释兵权。还有(yǒu)李太白醉酒之后，高力士脱靴，杨贵妃研墨，写下清平调：云想衣裳花(huā)想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山(shān)头见，会向瑶台月下逢。

说起李白，这个人估计是中國(guó)所有(yǒu)文(wén)人当中最嗜酒的，杜甫诗说李白是：李白斗酒诗百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

李白自己也狂傲无比，酒是他(tā)生命中最重要的灵光火石：五花(huā)马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

估计受到李白的影响，中國(guó)后世的很(hěn)多(duō)文(wén)人喜欢表现出自己热爱喝(hē)酒。

从王羲之到李白，对他(tā)们来说，酒具有(yǒu)某种张力，把自己的灵魂撑开，撑大，让灵魂在醉了之后变得无比的放松，自信，在凡人与神仙之间摇晃，文(wén)思泉涌，灵光乍现。

但是，与古人相比，今天的人们喝(hē)酒，已经很(hěn)少有(yǒu)人能(néng)够在喝(hē)醉之后更好地释放自己的才华，不谈写字作诗，就算跟别人谈事情还是开展工作，喝(hē)醉了肯定比清醒的时候做得差。对很(hěn)多(duō)大众来说，喝(hē)多(duō)了酒估计只剩下狼狈，反反复复的絮絮叨叨，妄自称大之外，再无其他(tā)好形象。